当然作为初学佛法的人,是不需要了解那么多的,因为我们既不是弘教大德,需要很渊博的学识,以理服人,也不是专门的学者搞研究,要读很多的书。这样的学者的专著我收集了差不多有一个图书馆那么多,实际看来他们只是对文字有所了解之外,由于没有实践,而对佛法的精髓无法掌握。说起来虽然可以一套一套的,但是实际上他们往往连一点最基本的禅定功夫都没有。
什么叫基本的禅定功夫啊?比如你坐在那里,让自己半小时一个念头都没有的功夫,能不能做到?(不要说半个小时,三分钟你都做不到吧?甚至连一分钟都做不到。)你们每个人都可以去试,盘起腿让自己一分钟之内既没有念头又不睡过去,看能不能做到?多数人根本都做不到的。
那些学者们也是一样的,虽然他们在概念上、名相上可能很厉害,但是实际真实的修证一点都没有。由于没有真实的修证,他们做起这些学问,就往往变成毫无意义的名相堆积、堆砌。佛教里这种人被称为“知解宗徒”,他们知道很多,但实际对于佛法实践的味道,一点都感受不到(心没有经历过佛教这些名相所阐述的那些境界。)
比如佛教说的“空性”,如果他们的心没有直接体验过空性,虽然能够说出“空性”这个词汇,还能解释出空性的所有含义,但是关于空性的直接体受一点儿都没有。那么这种人所解释的佛法一般都会有问题的。
为什么现代人看佛法的书看不进去呢?因为他们写的书总是把很简单的内容搞得非常复杂。一个“阿赖耶识”的词汇可以用上几十种名字、几十种解释,而且解释得乱七八糟,看得人头晕脑胀的,但实际上根本不知道他在说什么。比如一个“杯子”,又叫容器、又叫保温杯,还说它产地是哪里、质地如何,但就是不告诉你它干嘛用的。
对于我们这些初学者该怎么办呢?我们只要去了解和掌握适合自己的经论,以及实现这些经论的方法就可以了。特别是现在的居士,生活压力都非常大,不管是在美国还是中国,完全不用去工作,而且有大量闲暇修行的人很少。即使不用工作,也要照顾老公(老婆)和孩子。
大部分的人是不可能每时每刻、全情投入来修习佛法的,他们基本会被很多媒体上乱七八糟的东西所污染或占据着心灵,光是你手机的朋友圈就能搞死你……所以大家都没有时间去学那么多,你只要去掌握适合自己的理论和实践方法,最后去获取解脱就可以了。这是指大部分没有多少闲暇时间修行的居士来讲的。但如果你想成为一辈子弘扬佛法的人,读遍千经万论,那当然也很值得随喜!
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