觉照,人类生命中最珍贵的东西
人类生命中最珍贵的东西,就是通过“朝内观察”,了解、分析、最后觉照自己的心灵。
学佛到底是学什么?
学佛实际上是学一种正确的世界观,和实现这个世界观的方法。
掌握能破之破四句生因
破四句生因实际上是要把我们平常对因果的运行规律的执著破掉。
供水可以让生活过得更好(上)——供养的对境
供养的对镜是什么呢?
唯识九难(三)
唯识九难之圣教相违难与唯识成空难。
供水可以让生活过得更好(下)——供水的技巧
们要依据三宝来积累功德,就要去供水。
什么是真正的寺庙?
根本的寺庙就是我们的身体,我们的心。
唯识九难(一)
唯识一定要证明:所有的现象确实是由心的分别而产生的。
阿罗汉的四无量心,为什么不是菩提心?
阿罗汉也有四无量心,这和菩萨的菩提心有什么不同呢?
学佛可以建立善缘,改变恶缘
如果我们想得到一个善缘,要怎么办呢?学佛。
所有的苦难都来源于分别
实际上整个佛教都在告诉我们:分别就是苦。
学佛对名声得失的作用
在虚荣、名声这方面,不管在哪个角度,学佛都是有帮助的。
你的来世和今生,靠什么联系?
我们的心识一定要有末那识和阿赖耶识。
其实佛陀才最懂“爱情”
佛陀为什么能大爱呢?
学习佛教世间法的必要性
佛教的世间法包括了见解和实践。
在这个信息爆炸的时代,学佛是最好的疗愈
好多与你无关的事,都会引发你的痛苦。
藏传佛教后弘期的开启——阿底峡尊者入藏
阿底峡尊者入藏重新让佛法崛起,叫做后弘期。
空掉色蕴的办法
我们要想尽一切办法去感觉我们周围的世界像梦一样。
解决“脑雾”最好的办法(下)
真的在修禅定的人往往意志很坚定,心志很清晰。
解决“脑雾”最好的办法(上)
佛教的理论和实践能够提高人的各种能力。
请查收这份“慈心”的座下修行指南
慈心的训练,作用是消除自心的冷漠和贪婪。
没有真实的出离心,我们很难生起真实的菩提心
没有比较真实的出离心,就意味着我们的心对世法、对各种各样世间的妙欲非常贪著。
自他相换修法之呼吸观想法
呼吸法的观修要让自己的心变得坚强、广博、敢于承担,要培养这样的心。
供养的注意事项之心态与对境
供养要坚持,对境可以是恩田也可以是悲田,最终培养出——拿出去的快乐。
只学不修,只修不学,学不用于修——今天你避雷了吗?
学佛过程中的三类误区,你中了吗?
知烦恼,才能灭烦恼——烦恼的定义
五蕴里到底哪些是烦恼,哪些不是?哪些能引发烦恼,哪些不能?
少了这个要点,你的修行就如沙中建楼
出离心的极致就是解脱。连基本的出离心都没有,怎么可能明白法性?
思维较众卑下是对治傲慢,不是让你做奴才
为了达到“没有人我”,故意采取矫枉过正的修行方法。
打拳有心要,修心也有心要
修心得有一定的方法和理论,这些理论和方法就叫做心要,所以称为《修心七要》。
简述临济“四夺”
临济禅师把人、境、夺这三个东西,组合成了四种情况。
青黄不接的时候怎么办?
即使遇到苦难也要坚持。
一个人有可能解脱的基础
凡是能够开悟的人,他必须要有三朝帝王福、九代状元才。
不要片面地看待任何人、任何事
世间法和出世间法是可以转化的。
有多少人知道这两个快乐密码?
按照这样的方式求取快乐,举手投足,无处不是快乐。