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生病时如何修行?

生病时如何修行?

身体的痛苦与烦恼不是绝对的一对一的关系,我们可以在身体痛苦的时候,改变自心,不跟着痛苦。

祈祷的利益不可思议

祈祷的利益不可思议

祈祷有用的原理是什么?很多人为什么不会感受到这一点呢?

我们为什么会感到贫乏?

我们为什么会感到贫乏?

精神的贫乏是由于二元对立的认知习惯,那要怎么办?

切断想蕴与烦恼

切断想蕴与烦恼

要依照教理不断反观和如理作意,切断产生烦恼的外境。

抛弃了物质,你就不烦恼了?

抛弃了物质,你就不烦恼了?

外在的物质并不是烦恼,产生烦恼的因是心有贪执和判断。

 为何善心也痛苦?

为何善心也痛苦?

不管什么心所,只要有贪执,走到后来都是痛苦。

原来这样才能真正的快乐

原来这样才能真正的快乐

学佛有很多很多的好处。

情绪不稳定怎么办?

情绪不稳定怎么办?

慈悲能够让人的情绪非常稳定。

当情爱满足时,学佛能够起到的作用

当情爱满足时,学佛能够起到的作用

学佛对追求财富、追求情爱,都有非常巨大的作用。

想要真正的快乐应该学会做减法

想要真正的快乐应该学会做减法

佛法带给我们的真正的利益就是常乐我净。

什么样的心灵最容易建立良好的社会关系?

什么样的心灵最容易建立良好的社会关系?

建立良好的人际关系,是我们获得幸福的基础。

快乐跟烦恼有关系吗?

快乐跟烦恼有关系吗?

乐受就是烦恼的一个因,因为世间绝对没有一种快乐是常恒的。

两个不易察觉的问题,导致你的快乐越来越少!

两个不易察觉的问题,导致你的快乐越来越少!

你知道为什么很多人物质满足了,精神还这么痛苦吗?

不要让爱情影响你的修行

不要让爱情影响你的修行

爱情经常被世人歌颂,但是真实的情况是什么样的呢?

头号隐形的敌人:我执

头号隐形的敌人:我执

所有烦恼的根本原因都来源于末那识。

糟糕的事是烦恼,美好的事也是烦恼

糟糕的事是烦恼,美好的事也是烦恼

判断烦恼取决于你持有哪种世界观。

你能永远记住最爱的人吗?

你能永远记住最爱的人吗?

因为那种对爱人的记忆,都是靠很多缘起造成的,起码要有个大脑...

当情爱失意时,学佛能够起到的作用

当情爱失意时,学佛能够起到的作用

情爱失败时,学佛(出离心和菩提心、禅定)可以削弱这个痛苦。

烦恼深重的根本原因:你愿意为烦恼而烦恼!

烦恼深重的根本原因:你愿意为烦恼而烦恼!

如果生起了真的出离心,烦恼会很少,至少会逐渐减少。

当你“粉”爱豆的时候,你在粉什么?

当你“粉”爱豆的时候,你在粉什么?

修行人越来越少,原因是大家的注意力、心的力量全部都用去搞分别念了,所有的外境都在引发分别念。

情绪管理“秘籍”

情绪管理“秘籍”

一产生心所,就要认知它是什么,然后拿相应的方法对治。

刺激越多,快乐越少:你察觉到心灵运行的模式了吗?

刺激越多,快乐越少:你察觉到心灵运行的模式了吗?

他们发现在自己的成功中找不到任何的快乐,因此知道自己所有的努力都是失败的,所以就来学佛了。

六个对付烦恼的锦囊妙计

六个对付烦恼的锦囊妙计

随时内观是很不容易的,要经常检查自己的念头和情绪,而不要去检查别人。

不是不爱,是控制不住

不是不爱,是控制不住

凡夫未经训练的心习惯性地保护自己的身体,就算对爱的人也控制不住生烦恼。出现这样的情况时,我们不要随之而马上痛苦,应该立即观察自己的心,告诉自己心和身体的痛苦是可以分开的。

人为什么会自杀,佛教不允许这种行为的原因是什么?

人为什么会自杀,佛教不允许这种行为的原因是什么?

佛教为什么不准自杀呢?这跟什么是正确的生命观、价值观有关。

其实很多烦恼是你想出来的!

其实很多烦恼是你想出来的!

很多烦恼是想出来的,这也一样是非理作意。

“我总是无法控制自己”——你知道心灵是可以训练的吗?

“我总是无法控制自己”——你知道心灵是可以训练的吗?

佛教教导我们通过深入细致地朝内观察,发现自心运行的规律,然后告诉我们怎么去指挥、控制和调服自己的心灵。