我再来简单地概括一下它对生命的影响，刚才我们回答了佛教三个重要的问题——有轮回吗？有！有报应吗？有！有涅槃吗？有！如果把这三个理论拉开，既然有轮回，我们就要为下一世负责。既然有因果报应，我们的行为就会有约束和底线，不然会遭到报应。
所以，一个真正的佛教徒，一定是一个善良的人，因为善良不仅仅是对别人好，慢慢会发现善良最根本是对自己好，同时也对别人好，造成了共赢。而且在寻找心的过程中，会产生很多很多的快乐，一个是因果报应造成的快乐，另一个是寻找自心的时候，形成禅定所造成的快乐。
在此，我一定要郑重地跟大家说清楚，我指的是”真正的佛教”，而不是表皮的佛教形式。如果是表皮的形式，根本就搞不下去的。明天我们讲修证的时候，会讲到大部分人在修证时候遇到的障碍。
但是如果真正进入修行的佛教徒，那种快乐简直是难以言喻的，你一生都会变得非常的快乐。如果真的有涅槃的话，他坚持下去会发现心的本质，然后获得解脱的快乐。这也许你在表面上一点都看不出来，看起来只是一个普通人，但是他内心里面尝到的快乐，真的是语言无法形容的。
玄奘法师（唐僧）说：“如人饮水，冷暖自知。”这种感受就像你喝水一样，只有自己知道感觉是怎样的，这也是可以达到的。所以，这三个问题对我们现在的生命、过去的生命、未来的生命，都会造成极大的欢乐。这是佛教对我们生活的影响。
当然佛教对我们还有很多现实的影响，本来我今天要花很多时间讲这些的，但是今天我们的交流已经超时了。比如一个人的情绪，修到一定的时候完全自控；一个人的认知能力，变得极其高远，心胸变得宽广、坦然，甚至产生禅定的快乐，还会出现真正的神通……
如前所说，六根停下来后，天眼通会出现，虽然没有望远镜这些科技，但是你也能看得比它远好多。至于天耳通其实也不是很难的，比如我们禅修中心有些师兄，偶尔能听到几十公里以外飞机落地的声音，有些人能看到隔壁有什么东西。最后你的感官能力都会被禅定所提高，但是这也不是佛教所追求的目标，只能说是可以达到这样的效果。
佛教追求的根本目标是解脱、涅槃，这些我们也是可以做到的。至于怎么能做到涅槃呢？那就是我们明天课程的内容，根据佛教的理论来进行修证，这叫“证法”。
今天的交流到此结束，如果是佛教徒，希望大家在内心里面作一下回向。如果不是佛教徒，大家听了后希望起码有一个认知——佛教不是那么简单的！不是简单的跪拜、供香、捐点钱这些表皮的事情。现在大家各自回向吧！
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