因此，大脑认知其实只是大脑接收到感官传送过来的电子信号后，经过自己的组装形成的认知结论。由于媒介和大脑本身的不确定性与扭曲，因此，认知结论不可能绝对准确。大脑的这种认知模式，让一些哲学家认为人类根本不可能认知真实的物质外境。

为什么？大脑的认知都要靠媒介。我们眼睛看到的这个杯子，它是光弹回来在我们后脑形成的影象，它到底是个什么，真的不知道。所以，我们真的没办法准确地认知一个东西。而我们听到那个声音则更没办法，通过一个声音来判断那个东西，只能知道那个东西是个声音的缘。比如钟在敲，我们能听到声音，至于那个钟，我们根本不知道它是怎么回事。包括闻到各种气味，都能知道一个对境的片面情况。

我们知道瞎子摸象的故事。瞎子摸象是利用触觉，由于没有眼识，所以有时候说这头象有时候像条绳子，有时候像个蒲扇，或者像其他东西，这只是触觉的错误认知。我们看一个东西，可以看到它的形色、容色，闻到它的气味。比如那头象在面前，我们看到它的样子，闻到它的气味，五个感官都会得出五种结论。但是，五种结论都不能说是象。这就是瞎子摸象的更高一层的解释。

如果让你睁开眼睛去看象，耳朵听象，其实你也还是不知道象是什么，只能够知道大概的这五个方面的东西。你知道象的内脏是长什么样的吗？你有本事看到那头象里面有好多刹土吗？按照唯物主义的话，你都不知道组成象的那些分子、原子的状况是什么。借助仪器看象又不一样了。甚至有些中医跑去摸象的脉，象也会有脉的，只是没有人的脉那么复杂。你怎么摸出它的脉呢？其实没有一个所谓的脉真正让你摸到。中医摸脉，其实摸的是振动，然后想象某个地方有某个所谓的脉。比如，根据中医理论，脉分为手少阳、手少阴等等，纷繁复杂，阴阳不定，很难搞清楚。这是头脑对脉的判断。所以，人类的认知都没办法真正带来彻底的确定，但表象是可以的。

表象是什么呢？象就是那个样子，眼睛一看，容色、形色都知道了。做出很多判断是可以的，但要做出非常准确的判断，认知不全面就不行了。如果他是佛陀，他就可以知道这头象什么时候成佛。但人类不行，因为我们五种感官的认知很片面，有时效性。所以，不会非常的宽广和准确，但还是有作用的。

有些哲学家认为我们根本没办法认知外境。在西方哲学里面，休谟称之为“不可知论”。还有很多这类的哲学家，比如英国的那一批，说人类的感官是没办法认识世界的，所以加上意识，再加上仪器不停地检测，然后慢慢地去探寻。现在更厉害的检测方式是粒子加速器，或者用化学方式，将物质尽量地解构成分子、原子、夸克，不断的检测，认知也因此深细了一些。另外，我们还可以通过射电望远镜来扩展我们的认知。但这些都无一例外地需要依靠相应的介质、媒体。

特别是在认识究竟物质时，由于认知本体（大脑）和认知媒介的质量和能量都大于究竟物质，所以会干扰和破坏究竟物质的本来状态和属性，甚至根本无法真实接触到究竟物质。因此，这种认知方式根本无法现量认知究竟物质。即使借用各种科技工具和数学逻辑，最终得到的也只是一些图像和数据。

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