大家在书上或网上看到了一些故事传说后，要小心，因为里面说的一些关于佛法的神奇故事、传说，或是一些平常的描述，很多都是胡说八道，多是人的臆想，且讲得很片面、很狭隘。要真正了解佛法，要了解它的各种宗派、修行人的具体情况，那是一个很深邃又庞大的领域。我就在那里折腾了几十年，我觉得也就沧海一粟。尽管只是从缝里面看到一点点，但也足以让我得出一个结论：“厉害！”只这么一个结论，我没办法那么全面的、深刻的、仔细的把浩瀚的佛法表述出来。
换句话来说，对我们看到的东西，听到的传说，要持谨慎态度！甚至有些东西，是打着高僧大德的名义来说的，搞得大家不知道该怎么去看待和表达。如果遇到这些事情，我觉得在不了解的情况下要采取回避的态度，来个闷声大发财，这是最好的处理方法。
我为什么会说到这些呢？因为经常有人在手机上问我一些情况，里面牵涉到一些高僧大德，是是非非的，这些情况我基本上不作回答。为什么？因为很多事情并不像传说的那样，有些人说的可能是真话，但观察也可能有片面性。
我想说的是，佛法的领域非常宽广、深邃、广大，但往往被人搞成了迷信，简单的崇拜，道德约束，或者有人根据自己的角度得出一些结论，但基本都是很片面的，甚至是错误的。
我手机里的联系人有很多是佛教徒，他们有自己的朋友圈，成群结队地发表他们对佛教的看法，以及各种各样高僧大德的开示，或者这样那样的关于佛法的法句，但很多都是胡说八道。
有些的确是高僧大德的开示，是很好的，但有些真的就是胡说八道，跟着我学佛的一些佛教徒去点赞的都有。我看到之后觉得有点悲哀，这样下去是不行的，佛法以这种方式繁荣实际上可能会毁了佛法。那会不会真的毁掉佛法呢？换一个角度去看也不会，不管是真是假，至少他在说佛法，总比说贪嗔痴慢疑、让大家去看AV片要好。
从这个角度来看也没问题，但其中比较准确的、比较有实际意义的佛法就不是很多。不仅如此，其中还夹杂着大量的大话、空话、曲解。把佛法过于简单化和世俗化了。
经常都在谈明心见性，网上很多博主在解释“色即是空、空即是色”，我一看就觉得哭笑不得。他说的不对吗？也不是完全不对，就是背书。如果要他仔细解释，马上就露馅了，更别说他们能教你如何去实施。
话谁都会说，谁都可以复制粘贴佛经上，或高僧大德的开示上的内容，但是，有时候，把复制粘贴的话组合起来就要出问题。
佛法是有次第的，有极强的针对性。佛陀说法有四种意趣：平等意趣、别时意趣、别义意趣、补特伽罗意趣。如果对这四种意趣不熟悉，佛法里讲的很多东西会显得自相矛盾，进而让人误以为佛法是在胡说八道，导致很多的纷争。
我以前经常开玩笑：如果我来扮演攻击佛法的反派，让跟着我学习的人扮演佛教徒，我会把他们说到头都抬不起来。不过这不是代表佛法错误了，而是关系到大家对这个问题的涉猎、理解是否全面和细致。你们不信吗？可以找一群人来跟我来讨论佛法，看他们是否会哑口无言？这并不是我比你伟大，或者我神在哪里。关键是什么呢？你们一天只拿两个小时研究佛法，而我一天花八个小时；你们只研究了一年，而我研究了几十年，你们当然干不过我！
我在此解释这些，是想告诉大家：如今，在朋友圈、网络上，可以随便看到这些东西，但要带着审视、思考的观点去看，不要被乱七八糟的结论或者攻击性的东西所误导。不管是批驳佛法，还是赞美佛法，或者是赞美某个人、推崇某个人，都要以观察的目光去看，既不否定，也不肯定，然后自己去闻思去修行，这是最正确的。
并不是我们一定要听到哪句话、听到哪个人正确或错误以后，我们就马上成就或者堕地狱，没有那么严重。如果我们随意地去赞叹、推广，这些东西万一是错的，比如攻击佛法，你随便去点赞一下，这也叫随喜。就像随喜放生、做善事有功德一样，随喜了反佛法也有其相应的过失，这是一定的，否则，显然是不公平的、不科学的。
我们要谨慎，但也不用那么害怕到什么也不敢去看。你可以看，但看了以后不轻易去评价，不要轻易被所看东西的蛊惑。是对是错以后再说，对于会马上影响到自己抉择的东西，不做结论就行了，这样是最好的处理方式。为什么看到一个事情就一定要做出结论呢？这往往是心性比较浮躁的表现。说得不好听，一般是素质很低的人才轻而易举去做结论，人家一蛊惑一带节奏就跟着起哄。
特别对藏传佛法，网上的很多说法都是不对的。攻击、曲解的很多，所以不能去听信这些。现在的互联网上，一些攻击高僧大德的文章写得头头是道。特别是攻击藏传佛教，还有攻击藏传教派的一些教义。这些人完全不懂，纯粹在胡说八道，所以千万不要去信。
并不是说，我是藏传佛教徒就替藏传佛教说话，根本不是的。我也是汉传佛教徒，总的来说我就是一个佛教徒。不管你是哪门哪派，只要说得对我都听，完全是这样的态度。我们一起交流的师兄和跟着学习的师兄，也要应该采取这样的态度。比如，我们现在在泰国，信奉南传佛教的地方，面对出家人，我也同样非常地恭敬、崇敬。
以前我在柬埔寨的吴哥窟，见到那些小沙弥都会退到旁边去跟他行礼，因为他们是出家人。所以，不要总是根据一些派别和说法去判断。甚至藏传佛教内部都开始互相指责，这是非常不对的。你修自己的，你管别人什么事？万一你搞错呢？
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