首先，通过中观的闻思直接可以开悟；其次，将中观作为接受大圆满直指心性的前行和基础，后通过上师的直指，也可以让人开悟。

比如一个人还没开悟，但是他通过中观的修行产生了单空的觉受，如果单空的觉受很深，同时也有了一定程度的菩提心，通过上师指示心性，可能一句话（一段话）就能让他开悟，或者磨砺一段时间，再慢一点的话，打磨几年，一定可以开悟。

开悟是一件很了不起的事，特别是学藏传佛教的，它意味着你可能在中阴的时候成佛，永远超离轮回。

我们现在觉得一个亿万富翁或者总统就很了不起了，其实这没什么。现在人类处于五浊恶世时期，人寿只有百岁。而在在人寿五万岁、十万岁的时候，那时候的人类的受用才是真的好。经常会出现一些“转轮王”，他们动辄就拥有整个娑婆世界（整个四大洲都是他的），有一千个王妃，统治时间非常长，基本上都是以万万年计。

这样的转轮王已经很不容易诞生了，但如果一个开悟后成为初地菩萨的人想做转轮王，他可以一直做到不想做为止。开悟的福报就有这么大，当然世间福报跟出世间福报是没办法比的，勉强用这个比较来说明一下差距。

所以，开悟是一件非常了不起的事，是生命最有意义的追求。

——摘录并整理自《佛教理论与实践的关系》

【注：文稿内容未经讲授者本人审核校对】