因为认知的根本还属于人类六根的范畴，故而难以让人类的认知结果产生质变。
不管用什么工具或数学，都在六根范围之内。比如你看到的东西，永远都是在后丘脑成像。即使你用再高级的射电望远镜，或者我们拍电影时使用的电影镜头，也都是如此。有时候还会加滤镜效果，一张像我这样的老脸，滤镜一滤，马上变成小鲜肉。影像都是欺骗，所以不能是现量。
无论这些工具再怎么先进，再怎么拓展人类的认知范畴，认知本身最终都要靠人类这个认知者去完成。即使工具再变化，也很难超越人类的六根，这也是我们没办法用照相机拍出净土的原因。以前有很多利用照片欺骗的现象，大多数人都有过类似这样的经历。比如看到一些藏传佛教某某某的虹光身的照片。这些照片基本上全是假的，因为虹光认知已经超出我们六根的认知范畴。不要说拍出虹光身了，我现在一棒把你打到眼冒金星，你有本事用照相机把金星拍出来吗？这个还算是在人类的错误认知里面，还在人类六根的范围之内。
尽管所看到的净土、虹光身的照片基本上都是假的，但有见到净土和虹光身确实也是有真的。有些大德圆寂的时候，亲近的弟子可以看到很多奇怪的现象，这也在他们的六根范围之内。这些奇异的现象是照相机拍不出来的，但亲近弟子可以亲眼看到。如果有人声称用照相机拍出来了虹光身成就，那绝对是欺骗。听到我这么说，你们没有崩溃吧？利用神神怪怪的东西欺骗大众的事儿到处都有。只要是宗教团体，稀奇古怪的东西多得很！他们利用这些东西激发你的信心，让你虔诚，让你流泪，但可悲的是，你会因为这些迷信而丢失掉对佛法的真正的信心。
这些怎么都属于六根的范围，故而难以让人类的认知结果产生质变。这当然不带来质变，比如，我们没办法用射电望远镜看到净土，这绝对是扯淡。依靠科技的方式，在某种程度上，叫做利用人类的共同能力进行认知的神通化——我用了很转折的术语“人类的共同能力进行认知的神通化”。
比如，以前无法在几千里之外和家人进行视频通话。随着互联网和智能手机的出现，这个过去完全不可能的事，现在已经变成了人类的一种共同能力。科技催生的诸如远程视频通信等认知工具好像使人类拥有了千里眼和天耳通似的功能。以后能不能够用手机来传送气味呢？这样的话，我家的狗尼奥就舒服了——看视频就能让它闻到我的气味，好让它心安。
但是，视频是无法传送气味的。为什么呢？因为人类认知需要相应的媒介。现在的手机上没有传送气味的分子性媒介，因为目前的研究没有朝那个方向发展。认知很难产生质的改变，因为工具的变化怎么样都逃不开六根的范畴。很多东西我们都看不到的，比如，我们看得到紫外光吗？实际上是有紫外光的，但我们看不到。超声波我们也听不到，但确实是存在的。
那么，我们可以换一种方式去描述和体现它，比如用波长去描述和体现人眼不可见的紫外光。虽然人眼不可见，但它确实是存在的。我们可以通过仪器所呈现出来的图像与波长去体现它。尽管用仪器去体现它，但它其实还是在你眼识的可见光之内。通过这个仪器所呈现出来的图像与波长，你就可以断定它是紫外光。但是，你看到的其实已经是可见光之内的视觉呈现，波长你是看不到的。大家能够想得通吗？
无论如何，紫外线到你这里就变成不可见光，到仪器这里就变成可见光，而且是现量的。在逻辑上告诉你，有一个跟你现在看到不同的波长的光，叫紫外线。
无论如何，试图用科技的方式去根本性地改变认知是很难的。当然，有时候我们可以利用科技的计算能力，严重地超越我们人脑的计算能力，比如计算机阿尔法狗。它下围棋把人类搞得晕头转脑。再比如计算能力，AI比人类强多了。由此可见科技的发展速度是很快的。
但是，即使科技发展得再快，计算能力的方式，本质上还是建立在二元对立的基础之上，怎么都是0和1的转换，所以，计算机也没办法越过数学逻辑上所说的问题。五根也好，意根也好，计算能力也好，最终是没办法产生质的改变。它不可能像佛陀一下觉照，全宇宙任何一个现象都知道。计算机是不行的。
AI很厉害，但它也有相应的缺限。比如，现在的ChatGPT，因为用户太多，计算能力跟不上，已经快被挤爆了。大家都去问它，当它忙得回答不上，就说：“无法登录”。
我问了ChatGPT很多问题，它也没法回答，把它整死了。如果想如此去对付佛陀，那是不可能的，因为他的认知方式不一样。计算机是单纯在计算，不断地分别。佛陀的认知方式是一下就去了，叫觉照。
佛陀到底有没有思维，在佛学上是一个大争论。佛陀没有像人类那样的思维。对他来说，任何事情都是现量，没有比量，人类才会有比量。佛陀的觉照是全面性的。人类利用六根去认知都是局部性、区域性的。什么叫做全面性呢？他同时看到娑婆世界，同时还看见在娑婆世界能够呈现刹土出来。
大圆满的修行人，在一头牛身上都可以看到很多刹土，同时还看到它是牛。这是超范畴的觉知能力，用现代语言来说，叫做时空的不同。现在的机器有本事造出这样的东西来吗？造不出来。它还是局限在人类的六根范围之内。无论你怎么改，都逃不出六根的框框。
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