有人问:南怀瑾为什么说佛学像杂货店?这是什么意思呢?佛法有时候就像一间杂货店,比如你想发财、要找男女朋友、要当官,佛法中有各种方法。当然,这些东西不能随便讲,不然很多人会乱来。
佛法中所有方法都建立在最基础的世界观上。就像我们现在的科学,是建立在唯物主义的世界观上的。科学本身是没有错误的,我甚至觉得学佛的人都要去学习科学精神。科学精神是要求实——研究问题要诚实、真实。佛法的精神也是一样的,要求实。
但是,佛学认为现今(主流)科学的世界观不对,科学的世界观有一个最基础的、未经考证、没办法确定的世界观—— “世界是物质的”。世界为什么是物质的?没有圆融的理论,也没有明确的答案。到目前为止,科学没有说清楚世界为什么是物质的,也没有任何一个数学定理或者实验证明了世界是物质的。
喜欢科学的人都知道,在物理方面,瑞士用粒子加速器去找最小的物质——你要说世界是物质的,那得把最小的物质找出来嘛,不能走到元素周期表就算了,分子?原子?质子?万事万物最根本、最小的组成单位到底是什么?一定要确定那个东西,才能确定这个世界上所谓的“物质”到底是什么。不然一切事物、所谓的物质,只能是一种最小粒子的组合体。
到现在为止,科学界还没搞清楚所谓的”基本粒子“是什么,没有任何一个逻辑或定理能够说明“世界是物质的”,就已经宣称“世界是物质的”。
人类认识世界无非以两种方式,一个是科学实验的方式,要通过实证。比如我们人类一定要通过眼睛看到这个杯子在这里,这样才证实了这个杯子在这里,谁都不能说它不在这里,因为我们大家都看到它了。还有一个方式,就是逻辑推论的方式,或者说数学的方式。
人类认识世界只有这两个方式。即使你做梦,梦中有事物在,也是你在梦中直接看到或感知到的。如果通过思维,这属于使用逻辑的方式。我们只有这两种方式去认知世界,但是科学或是理论界,目前都没有办法用科学实证或者逻辑的方式去证明“世界是物质的”。
这是挺可怕的一件事,我们所推崇的科学观点,在得到证实之前,就成了我们主流的世界观。至于为什么世界是物质的?又没有答案,或者强行认定“世界就是物质的”。由于强行认定,就出现了“生命就只有这一次”这种生命观。
既然生命是物质的组合,那很简单,当身体崩散,精神就没有了。很多人自杀的原因是他活着很痛苦,认为死了以后啥都没有了,所以就采取了自杀这种方式。这是很笨的,他不知道死后比活着还要惨,对于真的死过了的人来说,每一个自杀的人其实都不愿意再自杀。比如怨气太深的女鬼(一般女性容易产生怨),死了以后不愿意投胎(而投胎的时间是通常是四十九天),如果有机会再回到死之前,她那时候就会发现,相比之下,自己活着的时候的痛苦根本啥都不算,而活着的时候,她却企图通过死亡的方式来解决痛苦。
唯物主义认为:死后啥都没有,像睡着一样,他们经常说死后一切就结束了,尘归尘、土归土,身体中的尘土就撒到河里、海里,或者拿去埋掉等等,精神也就消失了。这样的世界观就导致我们根本不会怕因果报应——“有什么因果报应啊?我做了坏事,只要不被发现,啥事都没有。”所以整个社会风气慢慢开始变烂,约束我们去行善积德、不做坏事的机制被摧毁了。这都是因为唯物主义,它导致大众都在想:做坏事没关系,只要不被逮住,就可以了,在人们心中,因果报应不成立。唯物主义不仅导致我们失掉了宗教追求,还让好几代人的心智都变得非常低下。但是佛教相反,佛教认为“世界不是物质的”。
——摘录并整理自2013年1月1日《 中观及修行第1课》
【注:文稿内容未经讲授者本人审核校对】
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