实现三主要道，可以用显宗的方式，也可以用密宗的方式。出离心和菩提心基本上都是显宗的方式，空性正见可以用中观闻思的显教方式实现，也可以去修大手印、大圆满，或者是密宗的一些金刚的修法以及气脉明点的修法。

如前所说，气脉明点的修法可能不太适合我们汉地的居士，那么大手印和大圆满的修法是可以的。但是我们现在去修大手印和大圆满的根器不够，那怎么办呢？我们一定要去闻思中观空性般若这一部分的经典。

哪里有出离心、菩提心、空性正见这三主要道的相关理论书籍呢？其实在汉传佛教或者在藏传里面，都可以找到很多相关内容的书籍。但我们今天的交流比较偏重于藏传的，格鲁派的宗喀巴大师在中年的时候写了一本专门说三主要道的书，叫做《菩提道次第广论》。到老年的时候觉得自己的《菩提道次第广论》写得太学术化了，后来简化成了《菩提道次第略论》。但不管是广论还是略论，说的都是这三主要道。这是格鲁派的经典。

虽然每个派别都不一样，但现在大部分的派别都要去学《菩提道次第广论》。当然也有人不去学这本专著，直接看比较简化的，比如慈诚罗珠堪布的《慧灯之光》，里面也介绍了三主要道。还有五明佛学院的索达吉堪布和益西彭措堪布，也有很多介绍三主要道的书籍和经纶，以及汉传藏传的很多大德们，也写了很多关于三主要道的书籍。

但不管他们说什么，一般都是围绕着三主要道来的。比如里面会讲怎么样让人产生出离心？怎么样产生菩提心？怎么样了解空性正见，并去实践它？我们要去阅读一些相应的书籍，比如《菩提道次第广论》、《慧灯之光》；还有索达吉堪布的《入行论》，是专门说菩提心的。

汉传有关于三主要道的经论吗？有的。比如净土的一位祖师省庵，专门写了一本书《劝发菩提心文》。还有六祖的《坛经》里面要求大家放下对世俗的心行以及贪着，劝导大家去修行。但这些经论里面都不会单独的详细去说出离心、菩提心、空性正见。进行比较专门归纳的就是宗喀巴大师的《三主要道》。

如果居士们一直围绕着三主要道追逐下去，那么在短短的一生之内就容易开悟。我们产生了出离心，产生了菩提心，然后对空性正见进行反反复复的闻思和实践，那么这一生你都有可能获取开悟。

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