而听闻者也应该对此非常谨慎,不但要在修行的见解和方法上甄别,更要明白同样的语言可以表达不同的觉受和境界,反过来,同样的觉受和境界,也可以用不同的语言来表达。
这是很麻烦的一件事情。很多时候我们会说:“我没办法去详细地对我的上师讲我的修行,上师讲的东西我好像也用不上”,其实这说明你们之间的修行语不同频。在表达修行语时,如何做到与上师同频?第一步把你在书上看到的理论变成实际的修行。第二步要把实际修行的感受说出来,上师便会针对你的情况进行对接,这样才能指导你修行。与上师正确的沟通方式应该是这样的。大家不要认为上师会拿张纸条给你,上面写了个窍诀,你一看,哗!任督二脉就打通了。那是武侠小说里面的东西。
之所以很多人读了十几年的书,最后啥都不是,就是这个原因。中间的修行语,弟子和上师双方没有对接上,没有获得相应的指导。所以,你要去区分这些。比如,上师说了两句话,但这两句话实际上说的是一个境界;上师只说了一句话,但这句话表达了好多个境界。比如“缘起性空”这个词本身是个见解,但有好多境界在里面。
为什么我会很烦网上搞鸡汤语言的人?有很多修行上的具体东西他不说,尽说一些似是而非的话,你听了以后,就根据你的理解去理解。有时候,你根据他的话去理解,可能对你的心有点安慰,要不也不会称为鸡汤了,说明还是有点营养的,但也可能是毒鸡汤,当时让你舒服一下,后面很快就不起作用了。
现在网上经常见到“不执著”、“要放开你的心胸”等字眼。这些弄死个人啊!放开我的心胸!要怎么放开我的心胸?放开你的心胸是怎么回事?一律不说。而真正的修行语,上师要反反复复地对你说,中间要进行很多的沟通,你才能慢慢地明白,然后体会进去。当你的修行卡在某个地方,停滞不前时,他再跟你去说,可能就通了。这在禅宗那里叫“抽钉拔楔”,就是把那些障碍你修行的钉楔给你拿掉。如果上师不是过来人,多半都要被弄翻的。即使不是过来人,如果他有一定的修行,也可以帮助你。比如,修到一定程度的人,他的单空修得很好,他就可以教你单空,会告诉你是怎么回事。
所以,教授者要小心,一定要有修行才能够教别人修行。还有,受教者也要小心。教的人根本都讲不到修行,只是重复书上那些话,那就没多大意义了。如果你要听那些话,找台录音机来放岂不更好?况且,现在已经有AI读经的应用程序了,想听什么就听什么。
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