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中观庄严
一路莲花
2022-12-4
新窗
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来自话题：我要听打《中观庄严论》
想参加
素陀難地·濶洛
2022-11-27
新窗
想参加
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来自话题：我要听打《中观庄严论》
Zoom操作说明
Adela
2022-10-21
新窗
Zoom房间号：5948999239 ZOOM进入 下载zoom软件 点击“加入会议”； 输入会议号：5948999239； ZOOM进入 设定个人名称； 输入密码： 810810 ； 点击加入； 点击“通过计算机连接语音”； 点击“允许”进 ...
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来自话题：论坛杂务
Webex操作说明
Adela
2022-10-21
新窗
Webex房间号：1450868981 webex进入 安装 1、Iphone手机 点击 https://apps.apple.com/cn/app/id298844386]https://apps.apple.com/cn/app/id298844386[/url]（或者进入appstore，在搜索框中输入“Webex meeting”， ...
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来自话题：论坛杂务
如何用菩提心的方式度过死亡?
Adela
2022-9-29
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新窗
“大乘死教言，五力重威仪”，主要是讲修菩提心，那就不一定要念佛或者密法中修本尊，观佛父佛母等等，只要修菩提心这一个法就行了。在三个中阴里面，都用一个菩提心去对付，哪怕是世俗的菩提心，都能解决问题，所 ...
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来自话题：菩提心
其实很多烦恼是你想出来的！
Adela
2022-9-29
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新窗
很多烦恼是想出来的，是非理作意。现在讲想蕴，想和行是最精彩的。“想”（思维）跟苦受有什么关系？二者的关系太密切了，而且互相影响。当我们生起苦受时，马上会想如何解决苦受，或者追寻苦受的原因。但是还有一些 ...
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来自话题：回头转脑
明白这些，你的五加行效果会大不一样
Adela
2022-9-29
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成佛，就是要产生“般若慧”，而般若慧要怎么产生？一定要有相应的见解，由此我们才能清楚修行的大方向。如果能用这种正见摄持我们修五加行，效果会大不一样。第一是“皈依”，真正的皈依，是皈依般若慧。第二是 ...
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来自话题：五加行
四无量心之“慈心”的座上修法
Adela
2022-9-29
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四无量心中，第一个是“慈心”，即给予众生利益。中国文化的“慈”一般是形容老年人对孩子、长辈对晚辈给予什么。比如一个老年人很慈祥，因为他很和善，喜欢把一些精神性或者物质性的东西给予晚辈。扩展开来讲，就 ...
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来自话题：五加行
为什么你的快乐总是难以长久，朝内观察会给你答案
Adela
2022-9-29
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新窗
我们来谈谈朝内观察的深浅，以及对内心快乐、幸福的影响程度。如果朝内观察不深，难以发现观察过程中内心种种的快乐，更难以发现内心根本处“本具的快乐”。佛教观察得非常彻底，对于过程中的暂时快乐和究竟快乐 ...
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来自话题：世界观
请想参与听打的各位发新帖子说明准备听打的时长，谢谢！
admin
2022-8-10
新窗
请想参与听打的各位发新帖子说明准备听打的时长，谢谢！
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来自话题：我要听打《中观庄严论》
不来亦不去，没有正在去？
liudu
2022-3-6
新窗
听法师讲座里说 可以把一段时间分为两段，一半是已经去，一般是还未去 所以没有所谓的正在去 末学的问题是， 如果没有现在，如何定义过去和未来？ 没有现在，你如何分两段？ 这个“分为过去未来”的动作就是 ...
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来自话题：中观
请问中观系列讲座的法师是谁？
liudu
2022-2-25
新窗
听了中观系列讲座（共八级，带你走进中观，我与无我，缘起性空。。。），却不知道法师是谁，有师兄知道吗？ 链接： https://www.youtube.com/watch?v=am5R9zax6Rs&list=PLYOi3WbNHCBtH3UIJUsAPFp82HJ4D-T4q ...
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来自话题：中观
请问怎么理解 蕴体 以及 蕴体的本质 ？
灰原不哀
2022-1-13
新窗
师兄说，不能说五蕴和蕴体没实质就够了，连蕴体的本质也没有实质， 要走到这个深度。 请问怎么理解 蕴体 以及 蕴体的本质 ？
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来自话题：单空&四夺
在佛教的世界观里，人类的记忆究竟是怎么回事？
灰原不哀
2022-1-2
新窗
比如我看见外面下雨了，一滴雨水从空中落到我脚下，我可以凭借记忆串联这滴雨的下落路径。我就会觉得，它曾经在空中出现过，虽然最终它落到了地上。因为我记得。 那么记忆在佛教看来是怎么一回事呢？ 可以具体解释一 ...
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来自话题：世界观
寻找梵sx讲的《中观根本慧论》
吴皓月
2021-12-25
新窗
学长们好，怎么没看到梵sx讲的《中观根本慧论》？哪位学长有，麻烦方便时发到我邮箱：。 非常感谢！
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来自话题：中观
在梦境中我们的眼等前五根没有起作用，为什么？
灰原不哀
2021-11-8
新窗
索师原文：按照《俱舍论》的观点，在梦境中我们的眼等前五根没有起作用，成了相应根，所以不会现起根识。而那个时候的意识，通过无始以来或暂时串习的习气产生错乱，从而显现梦中的各种现象。从现象明显分的角度而言 ...
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来自话题：俱舍论
怎么知道分到微尘之后，往后还能分？
liudu
2021-8-6
新窗
会不会有分到一定程度不能分的情况？ 比如分到某种粒子，就不能再分了
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来自话题：中观
请问誓言是以说出的话为准，还是以内心真实发的誓言为准
桑吉
2021-7-30
新窗
请问誓言是以说出的话为准，还是以内心真实发的誓言为准？有时候内心想的和说的不一样
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来自话题：世界观
人我执如何生起的呢？想知道五蕴和人我执的关系是什么？
灰原不哀
2021-7-16
新窗
请教：人我执如何生起呢？想知道五蕴和人我执的关系是什么？
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来自话题：唯识
为什么说西方极乐世界，普通人和弥勒菩萨受用一样？
灰原不哀
2021-6-17
新窗
讲义： 等觉以还皆可名者。等觉。乃始觉将要圆满。只剩一品生相无明未破。尚去佛一等。生相无明一破。即成究竟觉佛也。又等觉。即一生补处菩萨。以还即从等觉以下。皆名众生。菩萨是大道心众生。今云极乐。且约同居 ...
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来自话题：净土
佛是怎么看到六道众生的？
liudu
2021-4-23
新窗
佛的国土是清净的，远离四边八戏。 那么佛是怎么看到六道众生的呢？有分别才能看到众生，对吗？
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来自话题：世界观
为什么说真正能看的是心而不是眼根？
灰原不哀
2021-4-8
新窗
唯识说，眼睛只是一个助缘，其实能看的能力不在眼根上。是心借助眼睛来看。请问怎么证明真正的能力不在眼根上？ 我把眼睛戳瞎了，确实就不能看了。虽然闭着眼睛睡觉，在梦里也能看见东西，但那是因为眼睛没瞎呀。 ...
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来自话题：唯识
明知与觉知的区别是什么？
释释
2021-3-8
新窗
如题。
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来自话题：中观
佛教说的“结缘”是什么意思？ 因缘到底是什么？
灰原不哀
2021-3-7
新窗
佛法常常说因缘力、因缘，因缘是什么意思呢？为什么阿罗汉、大菩萨接受我们供养，就和我们结缘，承担我们的痛苦了呢？
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来自话题：世界观
如何理解非空非有？
灰原不哀
2021-2-6
新窗
师兄12月26号的课上说到宋徽宗时期无遮大会的故事—— 净因成禅师大喝一声，问众曰：“你们听到没有？”众曰：“听到了！”成曰：“听到了，那就是有啊！透过小乘了。” 徽宗皇帝当时着青衣小帽掺杂在大众中坐着， ...
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来自话题：净土
师兄老师好
15363202116
2021-1-28
新窗
师兄老师好 我今天去云门寺，绕塔后，看见园林师修剪下来的小树枝丢地上，就让园林师修剪一下（10—15厘米长）带回家，看看能不能种活。请问这样是否如法。算不算盗。 同行的师兄说：如果能种活就要带回云门寺作供养 ...
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来自话题：俱舍论
唯识是怎么推理确实有轮回的呢?
三朵蘑菇
2021-1-19
新窗
师兄们好，请问唯识是怎么推理确实有轮回的呢?
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来自话题：唯识
大家平时是如何思维“舍弃今世”的？
liudu
2020-12-30
新窗
修行人转绕佛塔 > 仲敦巴：转绕固然很好，但是能修一个更行之有效的法，不是更好吗？ 修行人去诵经 > 仲敦巴：诵经固然很好，但是能修一个更行之有效的法，不是更好吗？ 修行人去参禅 > 仲敦巴：参禅固然很 ...
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来自话题：四外加行 &出离心
大师兄讲课经常讲到一个明知定(不知是不是这两个字)，能不能具体给讲讲?
释释
2020-12-27
新窗
请师兄解答
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来自话题：中观
怎么证明果必然是由“因”产生的，有没有随机这种情况？
liudu
2020-12-18
新窗
佛家认为果必定有因，那么如何证明呢？ 排除造物主这种情况，怎么知道果不是随机产生的呢？如同掷色子（不考虑概率分布这种细节） ...
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来自话题：因明
赵州勘破婆子处
拆弹专家
2020-12-4
新窗
有僧游五台，问一婆子曰：“台山路向甚么处去？”婆曰：“蓦直去。”僧便去。婆曰：“好个师僧又恁么去。”后有僧举似赵州，赵州曰：“待我去勘过。”明日，赵州便去问：“ 台山路向甚么处去？”婆曰：“蓦直去。 ...
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来自话题：禅宗
菩萨有命，意，舍根吗？
乐空无二
2020-11-17
新窗
答：在俱舍中此三根是，有其中一根，其他二根必具。在大乘则不一定，在一地前的菩萨此三根是全部具足的，一地以后就没有了分段生死，不会有命根了，但会有意根，这个意根的基础不是以俱生人我执为基础的莫那识，而是 ...
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来自话题：俱舍论
什么是禅宗说的功夫
拆弹专家
2020-11-12
新窗
一代宗师里说：功夫两个字，一横一竖…哈哈…想请教大家，什么才是禅宗说的功夫？这不是鸡疯，不要一来就把话聊死，可否以修行语多讲几句？
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来自话题：禅宗
关于退法阿罗汉的问题
乐空无二
2020-11-9
新窗
退法阿罗汉会退到三果，二果，一果，或一果向吗？如果一果向都退失了，那不就变成彻底的凡夫了？ 答：关于阿罗汉退不退的问题，有不同的说法，经部认为不会退，因烦恼断尽不会再生的缘故所以不退。 有部认为会退 ...
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来自话题：俱舍论
如何证明人死后心识依然存在？
阿白
2020-11-4
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如何证明心识（心的八种作用）是不依靠于人的身体，意识？即死后心识仍然存在。（有除了因果之外的解释吗）
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来自话题：世界观
光明经污染后为什么会产生这么多不同的个体
阿白
2020-11-4
新窗
从佛教的物种起源说来看，在外在世界和六道众生尚未产生之前，只存在如来藏的光明。光明清静的境界中，产生了具有执着的不清静念头，所以产生轮回。（慧灯之光）那问题是光明经污染后，为什么会产生这么多不同的个体 ...
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来自话题：世界观
痛苦的原因是因为人有执着？
liudu
2020-11-2
新窗
我们经常听到痛苦是由于我执。 按照中观的观点是：我执是觉得自相续的五蕴有自性 这个可以解决来自外境的痛苦，比如执着感情，名利等带来的痛苦。好，我不追求，那么苦也当下熄灭。 但是我相信很多人并不贪执自 ...
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来自话题：中观
烛明千里象，暗室老僧迷！
拆弹专家
2020-10-17
新窗
这话啥意思？体现在修行时是如何？最后请以见地直接道一句，什么是暗室？
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来自话题：禅宗
共业是怎么产生的？
灰原不哀
2020-10-14
新窗
如何用唯识的道理解释共业？比如，为什么除夕夜十几亿不同的中国人都能看春晚？是什么样的过程导致了不同中国人的阿赖耶识在除夕夜都有这样的种子显发呢？ ...
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来自话题：唯识
胜义谛是离开言说的吗？那你现在说离开言说是不是言说？
灰原不哀
2020-10-14
新窗
同理有人问：你说一切现象无常，那一切现象无常这个规律是不是无常的？ 这些问题好像玩弄了语言游戏，但具体要去批驳我不会，求教。对方似乎把”无常的规律“当成了外境自相，而其实它是思维性的一句总结的话而已？ ...
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来自话题：因明
天台小止观表解
圆起
2020-10-14
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新窗
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来自话题：禅修入门
如何才能明白中观所破就是自己的执着呢
mirager
2020-9-28
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师兄们好，末学初学中观的小白，有一个问题一直想不清楚，就象题目所说的，如何才能明白中观所破就是自己的执着呢？实有是怎么定义的？为什么说实有就一定是唯一，不变，独立的呢？ ...
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来自话题：中观
关于打坐姿势
yang
2020-9-21
新窗
我是初学者，请问，打坐时，脚掌放在大腿哪个位置？
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来自话题：禅修入门
关于第二品 分别根的问题？
乐空无二
2020-9-17
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宣说 分别根 品有何必要？ 根是什么意思，二十二根分别指什么？
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来自话题：俱舍论
什么是意识？什么是无分别？
水木云天
2020-9-17
新窗
网上有个自媒体，叫老高和小茉，有一集叫《意识是什么》，很有趣，但是一到关键之处就瞎..扯了，佛法怎么看待意识？ 佛教的证悟无分别智，又什么叫做无分别呢？ ...
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来自话题：唯识
自性光明，那么是什么在妄想执着呢？
liudu
2020-9-12
新窗
佛在《华严经．出现品》开示，‘一切众生皆有如来智慧德相……但以妄想执着而不能证得’” 六祖说：“何其自性，本自清净，本自具足，本不生灭，本不动摇，能生万法。” 如果自性清净圆满，那么妄想执着的是谁呢？ ...
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来自话题：中观
密宗三根本代表什么？
拆弹专家
2020-9-12
新窗
三根本指上师、本尊、空行。请问他们各代表什么？不是说上师是三根本的总集吗？那祈祷上师就够了呀，为什么又说要祈祷本尊和空性呢？在缘起力上有什么不同吗？ ...
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来自话题：世界观
代受痛苦的疑惑？
拆弹专家
2020-9-12
新窗
最近修菩提心的时候遇到一个问题，当自己有痛苦的时候~例如病痛，按照菩提心的修法，我应该是在承受痛苦的时候发愿以这个痛苦代收众生的所有痛苦，我被这个想法卡住了，明明我的痛苦全因自己过去所造的恶业，现在成 ...
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来自话题：菩提心
为何汉藏宗派都那么多，他们的宗风和区别联系？
水木云天
2020-9-12
新窗
汉传大乘八宗，唯识宗、三论宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、律宗和密宗； 而禅宗又有五家七派； 藏地目前也有四大一小，宁玛格鲁萨迦噶举，和觉囊； 为何会分出那么多宗派和法门，他们各宗各派的宗旨和宗风如何 ...
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来自话题：世界观
俱舍说声音没有相续怎么理解？
乐空无二
2020-9-11
新窗
俱舍精钥213页。耳根不能接触外境，如果接触，声音都有了相续了，这会有很大的过失。请问这个怎么理解？ 课堂问题记录供参考 答：有部认为，声音有二种来源，一种是有情所发，一种是无情所发，因为声音的来源不依前 ...
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来自话题：俱舍论
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