关于阿弥陀佛身相的标准，在汉文的 观经中有相关的描述；如下引用原文
是故应当一心系念，谛观彼佛多陀阿伽度，阿罗诃，三藐三佛陀。想彼佛者，先当想像。闭目开目，见一宝 像，如阎浮檀金色，坐彼华上。见像坐已，心眼得开，了了分明，见极乐国七宝庄严，宝地宝池，宝树行列，诸天宝幔，弥覆其上，众宝罗网，满虚空中。见如此 事，极令明了，如观掌中。见此事已，复当更作一大莲华，在佛左边，如前莲华，等无有异。复作一大莲华，在佛右边。想一观世音菩萨像，坐左华座，亦作金色， 如前无异。想一大势至菩萨像，坐右华座。
如上是观经中的西方三圣，都是坐莲花的，藏传的阿弥陀佛都是坐相，这个应当可以充当教证，但汉传的一般是站立的接引相为多，我试着找了一下缘由，无果，关于是立是坐索师在讲课是有说到过个问题，他说我们普遍人可坐可站，阿弥陀佛也可以，所以站的坐的都可以。而且依这二种相修行并且往生的。有很多，所以关键还是看自己的信心。以及有功的情况。有信心二种中的任意 一个都可以。
